千古一叹风波亭
虽然寒苦一点，虽然一直在疲于奔命和逃荒中长大，但你得到了一个深明大义教养有方的母亲。稍大一点又遇上了文武全才，德高学饱，毫无门第之见，没有门槛，来河南汤阴寻访收徒设教馆的周桐老先生。本来彼此无缘得见，周桐老先生周游遍访到这儿，见田畴稻出双穗，知其必有贵人。于是便在汤阴住下。是先生和母亲造就了你，也是他们坑了你。如果你一直平平庸庸，地道的凡夫俗子，那将一生无惊无险寿终正寝。
他们知你日后必成大器，成为国家栋梁之材，但他们也包括你自己并不清楚，你忠于谁，谁就决定你的生死。最不能理解的应是周桐老先生，你是何等人物和阅历，有什么看不透，干嘛非得给昏君桌上添盘肉酱，脚下垫块可供踩踏的阶石？
岳母刺字是千百年来人们传颂的德范与佳话。你跪在娘前，露出中原大地般宽脊厚背，让母亲针针见血刻骨铭心用针扎。这扎痛紧连母亲的心，“精忠报国”让你娘俩痛并快乐着。可报国路让昏君奸臣弄得曲曲折折，坑坑洼洼。这路一开始由恩师和母亲领着、走着走着你就独自勇往直前了。
从出道武教场、立生死军令状、枪挑小梁王的胆略与气魄，到直杀得金兵溃不成军全线败北。大胜指日可待之际，奸佞假皇权之威，一日三道圣旨，十二道金牌，硬是强行将战幕合上。三军既夺志又夺帅。回京的路上伴你的不是三军勇士，锦旗御酒，而是木笼囚车，铐枷沉重地架在你的肩上。母亲的叮嘱成了要命的包袱，不归路上那竖着的生命同一柄横着的利刃陡然相遇，你才知晓自己的结局。
这一切并非来得突然或皇权喜怒无常。主战与苟和已在明里暗里争斗和较量过多场。皇上和专权者都愿拱手相让，你却坚持和执意收复河山。一方誓以血肉之躯去征战去退兵，一方却在媚笑淫乐中苟安。谁能奈何最高统治者？你已不被欣赏和理解，已成多余和障碍。可你还不识“时务”的吟唱《满江红》，“……靖康耻，犹为雪，臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”
你的虎气，血性，已到了非使权倾朝野的奸党，对你动杀机的时候。是这班鬼魅，也是你的大义和愚忠，将自己送上了断头台。
对这些你不是一无所知，身后不乏高人护惜和点化，“奉加两点将人害毒。切记，切记，切记风波”的提示，你不是解不开，而是劝不醒。仍义无反顾，将你想做的执意去做，辙不改，思不悔。
风波亭这个比滑铁卢早几百年的魔窟，成为收殓忠骨的坟场。世道的风波，朝廷的风波，人生的风波刻薄地将你钉在这里。这是奸佞、邪恶的嚣张，更是正义、忠魂的悲哀。亭间是佞贼得意的狞笑，亭外是满天下的诅咒与痛哭。屠刀落下血溅红光，滚烫的座右铭，一下子变成冰冷的墓志铭。幸亏识大体的岳母已先行归西，否则这白发人该怎么去哭祭黑发郎。“精忠报国”应该永远不朽，可短短三十八度春秋的生命残简，却再也无法续长。
英雄不死！人们依然见你一身盔甲，令所有对手闻风丧胆，溃不成军。你骁勇不减，更不是杀得力乏，而是“败”在能挡住正面的明枪，却经不起背后的暗箭。你从不沉醉，朝赐你财物，午赐你宅院，暮赐你美女，你能婉拒。却接受了赐你一死的绞绳。你忙于出征，忙于布阵厮杀，便不曾留心，天子的嘉奖，是一种带回钩的暗器。你醉心于把战功化成捷报，哪会留意金銮殿不露声色的檐角，已勾勒出风波亭的雏形。
你生于“黄泛”，死于“风波”。入世之初乘坐着小木盆顺流而下。佛佑神助，小木盆没被浊浪掀翻。千不该万不该泊在汤阴，可不泊在这里又泊向何处？哪儿是净土？人生的命运之舟由不得自己选择。
你在营中曾挥毫泼墨“还我河山”，却不去计较，“还我公道”！殊不知河山永远比公道好还。也许是看透后认命了。谁让你满怀抱负，浑身功夫，却赶上了一个重病又无良药的时代。宫殿里龙案后的昏庸给了营造莫须有千古奇冤的土壤。善良与邪恶同在一个朝房走动，正义和忠胆，不可能用心在提防和自保上。
壮怀激烈，挺枪纵马，八千里路云和月的征程，风波亭仰天长啸，地暗天昏，黄河呜咽，最终还是让英雄在这儿受死。魔掌和淫威有时真能将天地遮黑。可叹自古以来忠魂屈鬼无数，为什么不在冥冥之中集结？民众的闯法场，跪求喊冤，谁理睬这微不足道的反抗，反而更助长了淫威和刀枪。是谁定了这律条，哪怕再性刚义烈，都在这律条下变乖。宁可被赐死、药死，也要俯首听命，不越雷池，把名节看得比性命还重要。是能臣和将帅的悲哀，还是愚忠的活该？难道英雄的血，注定要给魔鬼祭刀！
待到沉冤得雪，云开日出，金銮殿易主，你的墓地已坟草萋萋。后人的祭酒，凭吊的纸钱，只见灰飞烟灭，不见你九天开颜。其实兴国抚民，救万民于水火的贤臣，金戈铁马的英雄，睡卧马鞍身，渴饮刀头血，鏖战沙场，抵御外患，根本不图后世的景仰与膜拜。也不顾
马革裹尸，荒冢草没。
浅薄者总认为大英雄岳飞死后被宋孝宗追谥武穆，被宋宁宗追封鄂王，便可以慰藉天下英才伸张正义。尤其见到岳王坟前，秦桧跪着任世人唾骂。这问责似乎还缺了什么？几千年来人们只骂奸贼不骂皇帝，已是不成文的法度和老套路。谁敢修改这一款，谁敢舍得一身剐？英雄无心去聆听西湖的滔声，柳浪闻莺的鸟鸣和湖畔靓女俊男卿卿我我的絮语。八百五十年前的一腔热血已化成历史的一把冷汗。不知何时人心变得冷硬起来，对可歌可泣，流芳百世，遗臭万年全都不当回事了。历史还有多少人去翻看，去反思，谁也说不准。要有也只是形式上的应景作秀，过后又扔进遗忘的角落。
恶心的是一旦心血来潮，能将东园的葫芦与西园的瓜嫁接。让张飞与秦琼同朝，让卧龙与凤雏混战。有时还嫌这“弘扬”得不过瘾，舞台上竟用袒玉臂酥胸，露肚脐扭屁股的方式再现古人，这样的恶作剧居然能好评如潮？
有谁还去思索，岳飞的名字正面是历史的勋章，反面是民族的疮疤。不要以为只有前朝才有这怪胎，罪恶并非是偶然的宫外孕。良知和邪恶仍在较量。为正义鼓劲，还是为邪恶支招，这是一个不轻松的选择。风波亭死了岳飞，可不能死了人心。它是神州大梁上的苦胆，有志有为的人还是乐意卧薪尝胆，明目见心，以辨忠奸。
他们知你日后必成大器，成为国家栋梁之材，但他们也包括你自己并不清楚，你忠于谁，谁就决定你的生死。最不能理解的应是周桐老先生，你是何等人物和阅历，有什么看不透，干嘛非得给昏君桌上添盘肉酱，脚下垫块可供踩踏的阶石？
岳母刺字是千百年来人们传颂的德范与佳话。你跪在娘前，露出中原大地般宽脊厚背，让母亲针针见血刻骨铭心用针扎。这扎痛紧连母亲的心，“精忠报国”让你娘俩痛并快乐着。可报国路让昏君奸臣弄得曲曲折折，坑坑洼洼。这路一开始由恩师和母亲领着、走着走着你就独自勇往直前了。
从出道武教场、立生死军令状、枪挑小梁王的胆略与气魄，到直杀得金兵溃不成军全线败北。大胜指日可待之际，奸佞假皇权之威，一日三道圣旨，十二道金牌，硬是强行将战幕合上。三军既夺志又夺帅。回京的路上伴你的不是三军勇士，锦旗御酒，而是木笼囚车，铐枷沉重地架在你的肩上。母亲的叮嘱成了要命的包袱，不归路上那竖着的生命同一柄横着的利刃陡然相遇，你才知晓自己的结局。
这一切并非来得突然或皇权喜怒无常。主战与苟和已在明里暗里争斗和较量过多场。皇上和专权者都愿拱手相让，你却坚持和执意收复河山。一方誓以血肉之躯去征战去退兵，一方却在媚笑淫乐中苟安。谁能奈何最高统治者？你已不被欣赏和理解，已成多余和障碍。可你还不识“时务”的吟唱《满江红》，“……靖康耻，犹为雪，臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”
你的虎气，血性，已到了非使权倾朝野的奸党，对你动杀机的时候。是这班鬼魅，也是你的大义和愚忠，将自己送上了断头台。
对这些你不是一无所知，身后不乏高人护惜和点化，“奉加两点将人害毒。切记，切记，切记风波”的提示，你不是解不开，而是劝不醒。仍义无反顾，将你想做的执意去做，辙不改，思不悔。
风波亭这个比滑铁卢早几百年的魔窟，成为收殓忠骨的坟场。世道的风波，朝廷的风波，人生的风波刻薄地将你钉在这里。这是奸佞、邪恶的嚣张，更是正义、忠魂的悲哀。亭间是佞贼得意的狞笑，亭外是满天下的诅咒与痛哭。屠刀落下血溅红光，滚烫的座右铭，一下子变成冰冷的墓志铭。幸亏识大体的岳母已先行归西，否则这白发人该怎么去哭祭黑发郎。“精忠报国”应该永远不朽，可短短三十八度春秋的生命残简，却再也无法续长。
英雄不死！人们依然见你一身盔甲，令所有对手闻风丧胆，溃不成军。你骁勇不减，更不是杀得力乏，而是“败”在能挡住正面的明枪，却经不起背后的暗箭。你从不沉醉，朝赐你财物，午赐你宅院，暮赐你美女，你能婉拒。却接受了赐你一死的绞绳。你忙于出征，忙于布阵厮杀，便不曾留心，天子的嘉奖，是一种带回钩的暗器。你醉心于把战功化成捷报，哪会留意金銮殿不露声色的檐角，已勾勒出风波亭的雏形。
你生于“黄泛”，死于“风波”。入世之初乘坐着小木盆顺流而下。佛佑神助，小木盆没被浊浪掀翻。千不该万不该泊在汤阴，可不泊在这里又泊向何处？哪儿是净土？人生的命运之舟由不得自己选择。
你在营中曾挥毫泼墨“还我河山”，却不去计较，“还我公道”！殊不知河山永远比公道好还。也许是看透后认命了。谁让你满怀抱负，浑身功夫，却赶上了一个重病又无良药的时代。宫殿里龙案后的昏庸给了营造莫须有千古奇冤的土壤。善良与邪恶同在一个朝房走动，正义和忠胆，不可能用心在提防和自保上。
壮怀激烈，挺枪纵马，八千里路云和月的征程，风波亭仰天长啸，地暗天昏，黄河呜咽，最终还是让英雄在这儿受死。魔掌和淫威有时真能将天地遮黑。可叹自古以来忠魂屈鬼无数，为什么不在冥冥之中集结？民众的闯法场，跪求喊冤，谁理睬这微不足道的反抗，反而更助长了淫威和刀枪。是谁定了这律条，哪怕再性刚义烈，都在这律条下变乖。宁可被赐死、药死，也要俯首听命，不越雷池，把名节看得比性命还重要。是能臣和将帅的悲哀，还是愚忠的活该？难道英雄的血，注定要给魔鬼祭刀！
待到沉冤得雪，云开日出，金銮殿易主，你的墓地已坟草萋萋。后人的祭酒，凭吊的纸钱，只见灰飞烟灭，不见你九天开颜。其实兴国抚民，救万民于水火的贤臣，金戈铁马的英雄，睡卧马鞍身，渴饮刀头血，鏖战沙场，抵御外患，根本不图后世的景仰与膜拜。也不顾
马革裹尸，荒冢草没。
浅薄者总认为大英雄岳飞死后被宋孝宗追谥武穆，被宋宁宗追封鄂王，便可以慰藉天下英才伸张正义。尤其见到岳王坟前，秦桧跪着任世人唾骂。这问责似乎还缺了什么？几千年来人们只骂奸贼不骂皇帝，已是不成文的法度和老套路。谁敢修改这一款，谁敢舍得一身剐？英雄无心去聆听西湖的滔声，柳浪闻莺的鸟鸣和湖畔靓女俊男卿卿我我的絮语。八百五十年前的一腔热血已化成历史的一把冷汗。不知何时人心变得冷硬起来，对可歌可泣，流芳百世，遗臭万年全都不当回事了。历史还有多少人去翻看，去反思，谁也说不准。要有也只是形式上的应景作秀，过后又扔进遗忘的角落。
恶心的是一旦心血来潮，能将东园的葫芦与西园的瓜嫁接。让张飞与秦琼同朝，让卧龙与凤雏混战。有时还嫌这“弘扬”得不过瘾，舞台上竟用袒玉臂酥胸，露肚脐扭屁股的方式再现古人，这样的恶作剧居然能好评如潮？
有谁还去思索，岳飞的名字正面是历史的勋章，反面是民族的疮疤。不要以为只有前朝才有这怪胎，罪恶并非是偶然的宫外孕。良知和邪恶仍在较量。为正义鼓劲，还是为邪恶支招，这是一个不轻松的选择。风波亭死了岳飞，可不能死了人心。它是神州大梁上的苦胆，有志有为的人还是乐意卧薪尝胆，明目见心，以辨忠奸。
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