一个人既无前生，也没来世，只有一世今生，人生苦短，所以要好好地活对得起自己。

一个人一生之中，最大的幸福莫不过三：一是在幼年孩提之时能有一双对你百般呵护，舐犊情深，恩爱有加的父母，让你度过一段无忧无虑，健康欢快的美好童年时光；二是在起步之时能遇到一位能因势利导，因材施教，诲人不倦，传道、授业、解惑与你的老师，是他的一句话让“山重水复疑无路”的你顿开茅塞，刹那间便有“柳暗花明又一村”胜读十年书之感；三是在人生的道途中能有一个与你荣辱与共，不离不弃，相濡以沫的伴侣。凯旋曰：爹妈再好也只能管你一时，不会管你一世，因为时光无情，他们会慢慢地老去；老师再好也只能教你一会儿，不会教你一辈子，因为术业有专攻，学术有专长，师不分先后，俗话说得好：“师傅领进门，修行在个人”，有否长进全靠一个“勤”和一个“悟”，故“业精于勤，而荒于嬉；行成于思，而毁于随”是之谓也；伴侣再忠诚再体贴也只能陪你走人生的某一段路，千里搭长棚没有不散的宴席，执子之手，与子偕老，那都是你我美好的祈求而已。相聚是“因果”的演绎，是“缘”字的诠释，更是分别的前奏曲。老板再好也只能给你提供一个位置，人生的平台和空间只能靠你自己去尽力开拓，舞台再大，曲终人散，人一走茶就凉。孩子将来有了本事，那么给孩子留钱又有何用？如果孩子将来没有本事，那么，给孩子留下再多的钱又有何用？

茶之余，座中有朋友问曰：汝好望文生义，说文解字，不知“知”字何解？我笑而曰：让我慢慢道来。“知”字者，矢字加一口，懂得、明白之意也。子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也”，故其要义有三，一、“矢”字者，箭也。搭弓之箭，箭在弦上，是做有的之矢，还是无的之矢，是控弦而不发，还是一触即发，全凭一口之指令也。一言既出驷马难追，出口之言如有不当，则失口伤人、伤心、伤己。故“知”字就是让人明白说话要慎之又慎，不仅要纳言更要慎言，凡事要三思而后行，开弓没有回头箭，否则那小小的箭一旦射了出去，可就真的变成了“失”啦！二、都说人在江湖身不由己，我则说那都是在为自己的过失找那么一点点理由罢了，在为推脱自己的责任找借口而已，一个人要有责任感，要讲礼义廉耻，不要罔顾廉耻。特别是在法治社会里，一个人的为人处世更要讲原则，讲法律。子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。”

人生一场，到头来，万事皆虚空，正如苏轼有诗曰：“过眼荣枯电与风，久长那得似花红。上人宴坐观空阁，观色观空色即空。”